Lent is a 40-day season of prayer, fasting, and almsgiving that begins on Ash Wednesday and ends at sundown on Holy Thursday. It’s a period of preparation to celebrate the Lord’s Resurrection at Easter. During Lent, we seek the Lord in prayer by reading Sacred Scripture; we serve by giving alms; and we practice self-control through fasting. We are called to a true inner conversion of heart as we seek to follow Christ’s will more faithfully.

Ash Wednesday is one of two yearly days of obligatory fasting and abstinence for Roman Catholics, along with Good Friday. According to the USCCB, the norms of fasting are obligatory from age 18 until age 59. Fasting means a person is permitted to eat one full meal. Two smaller meals may also be taken, but they are not to equal that of a full meal.

The rule of abstinence from meat is binding upon Catholics aged 14 and onwards, traditionally observed on all Fridays of lent.

For those outside the age limits, Canon Law notes that “Pastors of souls and parents are to ensure that even those who by reason of their age are not bound by the law of fasting and abstinence, are taught the true meaning of penance.”

Those that are excused from fast and abstinence outside the age limits include the physically or mentally ill, including individuals suffering from chronic illnesses such as diabetes. Also excluded are pregnant or nursing women. In all cases, common sense should prevail, and ill persons should not further jeopardize their heath by fasting.

I hope that in this Lenten season, God may grant us the grace of true conversion, and that we may believe that no small sacrifice ever goes unnoticed by our Good Lord and Savior, Jesus Christ.

Happy Lent
Fr. Trinidad

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ACTUALIZACIÓN DE LAS REGLAS DE AYUNO Y ABSTINENCIA DURANTE LA CUARESMA DE 2021

La Cuaresma es un tiempo de oración, ayuno y limosna de 40 días que comienza el Miércoles de Ceniza y termina al atardecer del Jueves Santo. Es un período de preparación para celebrar la resurrección del Señor en Pascua. Durante la Cuaresma, buscamos al Señor en oración leyendo la Sagrada Escritura; servimos dando limosna; y practicamos el autocontrol a través del ayuno. Estamos llamados a una verdadera conversión interna del corazón a medida que procuramos seguir la voluntad de Cristo más fielmente.

El Miércoles de Ceniza es uno de los dos días anuales de ayuno obligatorio y abstinencia para los católicos romanos, junto con el Viernes Santo. Según la USCCB, las normas de ayuno son obligatorias desde los 18 años hasta los 59 años. El ayuno significa que una persona puede comer una comida completa. También se pueden tomar dos comidas más pequeñas, pero no son iguales a las de una comida completa.

La regla de la abstinencia de la carne es vinculante para los católicos de 14 años en adelante, tradicionalmente observada en todos los viernes de cuaresma.

Para aquellos fuera de los límites de edad, Canon Law señala que "los pastores de almas y padres deben asegurarse de que incluso aquellos que por razón de su edad no están obligados por la ley del ayuno y la abstinencia, se les enseña el verdadero significado de la penitencia".

Aquellos que se excusan de la rapidez y la abstinencia fuera de los límites de edad incluyen los enfermos físicos o mentales, incluyendo individuos que sufren de enfermedades crónicas como la diabetes. También quedan excluidas las mujeres embarazadas o lactantes. En todos los casos, el sentido común debe prevalecer, y las personas enfermas no deben seguir en peligro su salud ayunando.

Espero que en esta época cuaresmal, Dios nos conceda la gracia de la verdadera conversión, y que creamos que nuestro Buen Señor y Salvador, Jesucristo, nunca pasa desapercibido ningún sacrificio pequeño.

Feliz Cuaresma
P. Trinidad

Brothers and Sisters,

We have begun the season of Lent. The next six weeks will be spent in spiritual preparation in order for us to take part in the Paschal Triduum. The gospel of the first Sunday of Lent always presents Christ’s journey into the desert where he remains for 40 days. For the Jewish people, these 40 days would immediately call to mind the 40 years the  People of Israel spent in the desert on their way from Egypt to the Promised Land. While there was a quicker route, God specifically chose to keep the people in the desert during these 40 years. This time was foundational in both their becoming a people and in allowing the People of Israel to know themselves. The book of Deuteronomy quotes Moses speaking to the people of Israel and saying “Remember the long road by which Yahweh your God led you for forty years in the desert, to humble you, to test you and know your inmost heart  whether you would keep his commandments or not” (Dt. 8:2).

The desert is a place of discomfort, hardship, scarcity, and precariousness; ultimately, it is a place of suffering. When God leads the People of Israel into this place of suffering, they discover the reality of their hearts, they don’t trust God, they turn on his chosen one, Moses, they build other gods to adore, they demand a return to Egypt. Their  spiritual reality is exposed in the desert. And so God leaves them there and they begin to trust him, rely on him, and  listen to Moses.  

While unpleasant, the desert will be remembered by the Israelites as a time of engagement, a time in which they          really  meet the Lord. A time in which God provided bread from heaven and water from the rock, a time God corrected them and protected them. It was in the desert that God appeared to them on Mount Sinai and spoke to them.

During these 40 days, let us be attentive to the deserts God leads us into. May the Lord grant us the patience to     remain there and listen for his voice.

Happy Lent,
Fr. Kevin


Hermanos y Hermanas,      

Hemos comenzado la temporada de Cuaresma.Las próximas seis semanas se dedicarán a la preparación espiritual  para que participemos en el Triduo pascual. El evangelio del primer domingo de Cuaresma siempre presenta el viaje de Cristo al desierto, donde permanece durante 40 días.Para el pueblo judío, estos 40 días recordarían inmediatamente los 40 años que el pueblo de Israel pasó en el desierto en su camino de Egipto a la Tierra Prometida.Si bien había una ruta más rápida,Dios eligió específicamente mantener a la gente en el desierto durante estos 40 años.Esta vez fue fundamental tanto en su conversión en un pueblo como en permitir que el pueblo de Israel se  conociera a sí mismo. El libro de Deuteronomio cita a Moisés hablando al pueblo de Israel y diciendo: "Recuerda el largo camino por el cual Yahweh tu Dios te guió durante cuarenta años en el desierto, para humillarte, poneros a  prueba y conocer tu corazón más íntimo, si guardarías Sus mandamientos o no" (Dt. 8:2).         

El desierto es un lugar de incomodidad, penuria, escasez y precariedad; en última instancia, es un lugar de                              sufrimiento. Cuando Dios lleva al pueblo de Israel a este lugar de sufrimiento, descubren la realidad de sus corazones,             no confían en Dios, se vuelven contra el elegido, Moisés, construyen otros dioses para adorar, exigen un regreso a Egipto. Su realidad espiritual está expuesta en el desierto. Y así Dios los deja allí y comienzan a confiar en él, a confiar en él y a escuchar a Moisés.

​Si bien es desagradable, el desierto será recordado por los israelitas como un tiempo de compromiso, un tiempo en el que realmente se encuentran con el Señor. Un tiempo en el que Dios proporcionó pan del cielo y agua de la roca, un tiempo en que Dios los corrigió y los protegió.Fue en el desierto que Dios se les apareció en el monte Sinaí y les habló.       

Durante estos 40 días, estamos atentos a los desiertos a los que Dios nos lleva.Que el Señor nos conceda la                      paciencia para permanecer allí y escuchar su voz.

Feliz Cuaresma,
P. Kevin